معصوم بودن آنها معصومى همه را بايست نيست و اين مردود است باينكه دلائل عصمت فرشته‌ها بسيارند و بسيارى از آنها گذشتند . سوم : اينكه ابليس فرزند دارد و نژاد كه خدا فرموده « آيا برگيريد او را و نژادش را دوستانى در برابر من با اينكه آنان دشمنان شمايند ، 51 - الكهف » و فرشته نژاد ندارد چون ماده ندارد كه خدا كفار را طعن زده و فرموده « و ميدارند فرشته‌ها كه بنده‌هاى خدايند ماده‌ها 15 - الزخرف » و فرزند همانا از نر و ماده است . و ممكن است جواب گفت : كه اگر بپذيريم آيه بطور كلى نفى اناث كند نداشتن ماده دليل نداشتن فرزند نشود ، زيرا شياطين هم ماده ندارند و فرزند دارند چنانچه گذشت كه فرزندان ابليس از خود او است كه تخم نهد و جوجه آرد . و شيخ رحمه اللَّه در تبيان گفته : كسى كه گويد ابليس نژاد دارد و فرشته‌ها ندارند و نكاح و تناسل در آنها نيست اعتماد بخبر نامعلومى كرده ( تبيان 7 : 57 ) چهارم : فرشته‌ها رسولان خدايند كه فرموده : « سازنده فرشته‌ها است رسولان 1 - فاطر » و رسولان خدا معصومند كه فرموده « خدا داناتر است رسالت خود را در كجا نهد ، 124 - الانعام » و رسولان خدا چه فرشته و چه آدمى نميشود كافر و گنهكار باشند و جواب گفتند كه آيه عموم ندارد چون خدا فرمايد « خدا برگزيد از فرشته‌ها رسولان و هم از مردم . 75 - الحج » در تبيان گفته واژه « من » براى تبعيض است بىخلاف و اگر همچنين نباشد و عموم باشد رواست كه ما آن را با « إِلَّا إِبْلِيسَ » تخصيص دهيم زيرا استثناء منقطع مجاز است و تخصيص هم مجاز و با هم تعارض كنند و از دلالت بيفتند اگر تخصيص مقدم نباشد